حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الهدى : اسم « إِنَّ » منصوب بالفتحة المقدرة على الألف منع من ظهورها التعذر . هدى خبر « إِنَّ » مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . * أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ : أي لا يؤتى . . أو بأن يؤتى . أن : حرف مصدرية ونصب . يؤتى : فعل مضارع مبني للمجهول منصوب بأن وعلامة نصبه : الفتحة المقدرة على الألف للتعذر . أحد : نائب فاعل مرفوع بالضمة وهو في معنى الجميع . وجملة « أَنْ يُؤْتى وما تلاها » بتأويل مصدر في محل جر بالباء المقدرة . وجملة « يُؤْتى أَحَدٌ » صلة « إِنَّ » المصدرية ويجوز أن يكون « هُدَى اللَّهِ » بدلا من « الْهُدى » . وجملة « أَنْ يُؤْتى أَحَدٌ » في محل رفع خبر « إِنَّ » أو يكون المصدر متعلقا بمفعول له . التقدير : كراهة ان يؤتى . * مِثْلَ ما أُوتِيتُمْ : مثل : مفعول به منصوب بالفتحة . ما : اسم موصول بمعنى « الذين » مبني على السكون في محل جر بالإضافة . أوتيتم : فعل ماض مبني للمجهول . مبني على السكون لاتصاله بضمير المخاطبين . التاء : ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع نائب فاعل . والميم علامة جمع الذكور . وجملة « أُوتِيتُمْ » صلة الموصول لا محل لها . * أَوْ يُحاجُّوكُمْ : أو : حرف عطف . يحاجوكم : معطوفة على « أَنْ يُؤْتى » فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه : حذف النون لأنه من الافعال الخمسة . الواو : ضمير متصل في محل رفع فاعل . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم لجمع الذكور . * عِنْدَ رَبِّكُمْ : عند : ظرف مكان منصوب بالفتحة متعلق بيحاجوكم . ربكم : مضاف اليه مجرور للتعظيم بالكسرة . الكاف : ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور . * قُلْ إِنَّ الْفَضْلَ : تعرب إعراب « قُلْ إِنَّ الْهُدى » وعلامة نصب اسم « إِنَّ » الفتحة الظاهرة .